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农历十二月初八，俗称腊八，是主要流行于我国朔方的传统节日。
它发源于古代的腊祭，在腊月里，古东谈主要屡次举行祭祀举止，祈求新年天平地安、五谷丰登！
从晋代驱动，腊月初八这一天迟缓被定为腊日，东谈主们用一颗颗滚圆的果子和着梗米，再加上冰糖，熬制成一锅香香甜甜的腊八粥，庆祝节日的到来。
极冷腊月里，把一碗暖粥捧在手心，那热热闹闹的东谈主间烟火，承载着满满的爱和但愿，滋味老是让东谈主记得。
粥味，即年味，到了腊八，咱们也要打理好心扉，准备招待恢弘又好意思好的春节了！
接下来共享一首很暖的腊八诗作，每次读到这首诗，内心都会涌起一股暖暖的感动，透骨的寒风，岁月的更替，也扞拒不了世间最好意思的想念。
去岁还家逢腊日，本年腊日远想家。
兄酬弟劝情如昨，物换星移事可嗟。
五月桃色网旅食一瓯怜佛粥，乡心万里入梅花。
长宵归梦分明极，社酒村灯笑语哗。
清：张问陶《腊八日丁未，此日自成都到家》
张问陶，字仲冶，号船山，遂宁东谈主（今属四川），清代盛名的诗东谈主、字画家，因擅长画猿猴，亦自号“蜀山老猿”。
他著有《船山诗草》存世hentai 动漫，收录诗作3500首，与清代诗东谈主袁枚、赵翼合称“性灵派三群众”。
他的绝世才华获得群众的一致好评，被誉为 “青莲再世”、“少陵复出”、清代“蜀中诗东谈主之冠”。
清舲一叶独归舟，寒浸春衣夜水幽。
我似横江西去鹤，月明如梦过黄州。
张问陶《过黄州》
这首诗是他的代表诗作，写于清乾隆五十年（1785年），张问陶上京赶考落选，归乡的途半途经黄州，想起苏轼的《后赤壁赋》，于是写下这首诗。
而这首腊八诗作写于乾隆五十三年，乾隆五十二年九月，诗东谈主迎娶了盐茶谈林儁的男儿林韵徵。
于是有了“三昆季三妯娌诗东谈主”的诗坛佳话，即张问陶、张问安、张问莱三昆季，与林韵徵、陈慧殊、杨古雪三妯娌都是才华横溢的诗东谈主。
去岁还家逢腊日，本年腊日远想家。
诗东谈主在乾隆五十三年的三月离开家乡，远赴京师干涉顺天府乡试，登科了举东谈主，直到次年头才复返四川。
想起客岁的腊八，当时我方刚好从成都回到家，一家东谈主热吵杂闹团员在全部，庆祝节日的到来。
本年我方一个东谈主身处沉除外的异乡，每逢佳节倍想亲，愈加想念家中的亲东谈主，想念新婚的老婆。
“想远家”，想，是全诗的诗眼，以“想念”为情谊的干线相连了整首诗。
兄酬弟劝情如昨，物换星移事可嗟。
客岁腊八节，家中昆季妯娌们聚在全部，把酒言欢、诗酒年华，共庆佳节的情形还寥若晨星在目，一幕一幕仿佛就发生在昨天。
而如今时隔一年，物换星移发生了好多的变化，诗东谈主娶了老婆，有了我方的小家，这一次上京赶考，又登科了举东谈主。
接下来又将为进士之考而戮力，物换星移，驱驰在成都、遂宁、与京城之间。
两年之后，乾隆五十五年（1790年），张问陶进士登科，被选为翰林院庶吉士。
旅食一瓯怜佛粥，乡心万里入梅花。
佛粥：笔名又叫“七宝五味粥”、“佛粥”、“群众饭”等。
这一碗热腾腾的粥大约是邻里维持，大约是寺庙施与，总之诗东谈主在腊八这一天喝到了一碗暖暖的粥。
一个“怜”字，不难读出诗东谈主喝粥时心中的一份感动和震荡。这个腊八，莫得丰盛的酒席，一碗粥即是过节的系数。
如斯，愈加想念家中的亲东谈主，想见又见不到，怎么办呢？只可把想念都交付在凌寒而开的梅花之中。
想念从来都是欲寄无从寄，然而每个东谈主都会为我方的想念，找一个交付，诗东谈主就录取了春之使臣——梅花。
正如陆凯所云“江南无系数，聊赠一枝春”，又如《西洲曲》所云“忆梅下西洲，折梅寄江北。”
长宵归梦分明极，社酒村灯笑语哗。
诗东谈主太想念家了，是以这一天的晚上，他作念了一个归乡的梦，在梦里他回到了刻骨铭心的桑梓。
这个梦无比确实又无比温馨，只见村子内部家家户户灯火通后，处处飘溢着欢声笑语，诗东谈主和家东谈主们劝诱在温和的炉火旁，全部阔步高谈，觥筹交错。
腊八了，愿你有粥可暖，愿你万事王人“粥”全！以一碗暖粥hentai 动漫，福启新岁！