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一百多年前，晚清民国顶住，新旧文化念念想碰撞，这让全球对那时很感意思。
这一期间的好多精彩蓦的，都被相机记载了下来。接下来，让咱们望望一百多年前，东说念主们是奈何活命的吧？
这相片上仨小女孩儿神思各不疏浚，中间阿谁，是旧社会的巨室令嫒，光从气质就能看出她跟后头俩妞儿的显然辞别。
哎，这张图亮点在密斯脚上呢。那时候，小女孩四五岁就初始裹脚了，裹完脚就跟残废了似的。
但不毛东说念主家的女孩没条款裹脚，看到死后小丫鬟的脚那么健康，那小女孩想必挺赞佩的吧。
这画面上是晚清的一家子，穷是穷了点，但一家子健健康康的，比啥都强！
在这五个东说念主当中，只好姆妈是站着的。那时候，女性的地位无数都挺低的，是以其他东说念主都坐着拍照，就她是站着的。
你有莫得扎眼到，除了他们一家五口，桌子底下还有三只小猫，它们瑟缩在桌下，正等着主东说念主投喂呢。
看完底层老庶民的全家福，再来望望大户东说念主家的全家福什么样。从服装看，他们家活命条款可以。
这男的穿得老贵了，皮草的；那女的更是周身珠宝，晃得东说念主眼睛疼；就连她傍边那小内助，都绫罗绸缎的。
晚清时全球都流行抽大烟，相片里的男东说念主躺在床上喷云吐雾，傍边的漂亮女子则在全心管制。
看这图片里的产品和死后挂的画，这男的家景应该还行，等于染上抽烟土这个坏邪恶，测度家产也快被抽光了。
这是末代天子溥仪的后宫，相片里只好皇后婉容坐着，其他女东说念主都只可站着。
从她们的一稔来看，好多东说念主都穿的是旗袍，这讲明民国期间照旧流行开了，而清朝照旧连滚带爬了。
这是晚清的集市，那些干挑夫的东说念主终于能暂时歇一歇，坐下来吃口热乎的了。
还有一个男的在篮子里卖东西，但看起来他的商业不太行。
集市上除了卖吃食的，也有卖衣服的，不外一些有钱东说念主家是不会在街边买衣服的，他们的主要客户如故底层的老庶民。
他后头有个穿民国衣服的东说念主，看着挺有文化的。他傍边的东说念主可能在给他讲这街上的屋子呢。
傍边那小男孩一直盯着男东说念主看，测度也想长大后造成他那样。
相片上有两位抱着孩子的母亲，一个穿汉服，一个穿满服，不外看着还挺搭的。
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两个孩子好可人，一个屈身巴巴，一个神思搞笑，跟看到啥意旨真理意旨真理的似的，截下来能当神思包。
这是张旧时期卖艺女性的相片，看这俩女孩，年齿轻轻就裹脚了。
有个女孩还拎着把二胡，看神气是要扮演才艺。
这小男孩儿看着还没十岁呢，功夫倒是挺横暴的。不外，他的神气真让东说念主喜爱，能练到这进度，背后详情吃了不少苦。
清朝的时候，大街上常有剪发匠，因为全球都得等闲修理“稀零发型”，是以剪发匠的商业挺好的。
这是民国期间的杂志社，一百年前的东说念主也追星，胡蝶、阮玲玉都是那时灿艳的明星。
除了杂志，这儿还卖报纸，阿谁卖杂志的这会儿正专心看报呢，看得挺入迷。
那时候可真昏黑啊，但孩子们倒是没受什么影响。看着这些险诈捣蛋的小男孩们，我才发现，无论哪个年代，熊孩子长期都是最有活力的。
有个老大，扁担两端挂俩筐枣，在巷子里吆喝卖枣呢，就盼着今天商业能好点。
傍边有个小男孩，直勾勾地盯着筐里的枣子，他很想吃，但他也理解，这些枣子是要拿去卖钱的。
晚清的时候，有个办案现场。老庶民们看到他们眼中的“苍天大老爷”，都跪在地上，头也不敢抬，周围还有其他办案的东说念主，歧视很病笃。
看这张民国期间的老相片，两个女的直勾勾地盯着桌上的麻将，能够是还差俩东说念主，凑不皆一桌麻将呢。
这不等于老舍先生《茶室》里写的嘛，大爷们提着鸟笼，仨一群俩一伙地在茶室里坐着，听东说念主聊闲天儿。
有个智谋鬼小男孩也混在其中，他边嗑瓜子边持重听东说念主言语，看起来还挺像那么回事的。
在民国，西方文化入侵，时髦社会兴“西法婚典”，这是彼时的一张成婚照。
相片里的新郎新娘、伴郎伴娘，都像是家景很好、有文化的东说念主。两个小花童站在前边，看新娘笑得那么开心，婚典详情办得很圆满。
民国那会，有一家米粉店，雇主正在作念米粉呢，蓦的被啥东西劝诱了耀见识，连手里的米粉都无论了。左边还有个小哥不才米粉。
两个小女孩手牵手走在街上，看起来关系很好。双方的征象吵杂超越，路上有个拉人力车的在等宾客。
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