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hello，小伙伴们，离试验唯有不到20天啦，坚持下去即是到手
这段时辰大众在练题、温习专题的同期，也不成把基础知识丢在一边哦
试验不仅会径直考到基础知识一些“软考点”也需要诈骗基础知识才能得出谜底
今天咱们为大众开启了「考前基础点睛」专栏，为大众锁定最易被侦察的基础考点，此次带大众安稳的是传播学探讨的基础知识，此前，小田心也为大众划过中、外新史的重心，错过不错移步公众号回看
岂论是报考哪个院校，只消考新传，「传播学」即是逃不掉的一门课！而况，这亦然最容易被考到的一门课~
伸开剩余94%由于「传播学」在试验中着实是太蹙迫，是以小田心一直是建议大众全书全面温习，不放过任何一个考点！刻下亦然，咱们建议大众考前再把扫数的考点都回首一遍哦~
今天，小田心主要为大众提供两方面的内容，一方面是连年各大高校的高频考点；一方面是大众平日比拟容易忽略的“冷门”考点。另外细心，底下的内容不包含教材外的补充内容哟~
01 连年各大高校高频考点
以下考点排行不分先后
公论首领
拉扎斯菲尔德在“伊里访问”中发现，在东谈主们作念出投票决定的经由中，有一些对他们施加个东谈主影响的东谈主物，即意见首领。意见首领指的是活跃在东谈主际传播采鸠合，时常为他东谈主提供信息、不雅点或建议并对他东谈主施加个东谈主影响的东谈主物。意见首领算作绪言信息和影响的中继和过滤门径，对群众传播恶果产生着蹙迫的影响。
考点
什么是意见首领
意见首领的特征
积存意见首领的特征
积存意见首领和传统意见首领的分手
意见首领在传播中起的作用
在酬酢媒体环境下，意见首领作用机制的变化特殊对传播恶果的影响
意见首领与网红的互异
两级传播
性吧有你……
把关东谈主
在传播经由中，把关是指对信息进行聘请、过滤、加工的步履。把关东谈主，指从事把关行径的东谈主。把关是传播行径中一个特殊渊博的处所，在信息的起源（信源）与信息的尽头（翌晚）之间，总有些许决定信息通过或阻隔的把关东谈主。事实上，在通盘社会范围的信息大轮回中，每个东谈主都专诚意外地充任着把关东谈主，都在自发不自发地饰演把关东谈主的变装。
考点
什么是把关/把关东谈主
把关东谈主接头
群众传播中把关东谈主的特征
群众传媒的“把关”模范
把关经由的实质
绪言机构在新闻把关经由中的影响身分
互联网时间的把关与把关东谈主
“把关东谈主”表面在酬酢媒体时间的挑战与诈骗
……
传播学门户
自20世纪二三十年代传播学在好意思国产生以来，总揽传播学接头的主要有两大流派：训诲门户和批判门户。连年来，跟着传播本领的发展，好意思国和加拿大的一批传播学者驱动从本领发展的角度关注绪言与社会的关系，这一门户被称为传播学第三大流派。这异军突起的第三流派，有东谈主称其为“本领决定论”“绪言决定论”，也有东谈主称其为“绪言环境门户”“绪言生态门户”等。
考点
三个门户的概述
三个门户所包含的具体流派
每个流派的代表东谈主物特殊不雅点
训诲门户和批判门户的不对
……
受众商品论
1977年，斯麦兹在《传播：西方马克想主义的盲点》一文中建议了受众商品论，具体而言，斯麦兹觉得群众绪言传输给受众的多样信息和文娱究其本色而言仅仅刺激物和“免费午餐”，其方针是眩惑潜在受众并将他们按照东谈主口学方针与购买才调的上下鼎新为商品，最终打包售卖给告白商。
考点
什么是受众商品论
数字劳工/数字职业
传播政事经济学
……
知识沟
1970年，蒂奇诺、多诺霍、奥里恩在《群众传播流动和知识差距增长》一文中初度正经建议知识沟假说，其中枢内容是“跟着群众传媒向社会传播的信息日益增多，社会经济情状较好的东谈主将比社会经济情状较差的东谈主以更快的速率取得这类信息。因此，这两类东谈主之间的知识沟将呈扩大而非诽谤之势”。
考点
知识沟假说的建议与主要内容
知识沟假说的影响身分
知沟假说的评价
鞭策知沟合拢的神色
上限恶果论
信息沟
数字鸿沟
数字代沟
智能鸿沟
……
第三东谈主恶果
“第三东谈主恶果”表面的建议东谈主是好意思国哥伦比亚大学的W. P. 戴维森。1983年，他在《群众公论季刊》上发表了一篇论文，题目是《传播中的第三东谈主恶果》。著述中他建议：东谈主们在判断群众传播的影响力之际存在着一种渊博的感知定势（perceptual bias），即倾向于觉得群众绪言的信息（尤其是劝服性信息或宣传以及负面信息）对“我”或“你”未必有多大影响，可是会对“他”东谈主产生不可掂量的影响。由于这种感知定势的作用，群众传播的影响和恶果，庸俗不是在传媒指向的名义受众（ostensible audience）中径直发生的，而是通过与他们探讨的“第三东谈主”（the third person）的反馈步履罢了的。戴维森把这种处所或这种影响机制称为“第三东谈主恶果”。
考点
第三东谈主恶果的建议与基本想法
第三东谈主恶果产生的感情学依据
第三东谈主恶果产生的制约身分
第三东谈主恶果可能激发的社会步履
第三东谈主恶果的酷爱与领会时应该细心的问题
第三东谈主恶果在采鸠合的本性
感知定势
第一东谈主恶果
假设影响假说
……
议程建立
“议程建建功能”算作一种表面假说，最早见于好意思国传播学家麦库姆斯和肖于1972年发表的论文《群众传播的议程建建功能》。麦库姆斯和肖觉得，群众传播具有一种为公众建立“议事日程”的功能，传媒的新闻报谈和信息传播行径以赋予多样“议题”不同程度的权臣性神色，影响着东谈主们对周围全国的“大事”特殊蹙迫性的判断。
考点
议程建建功能表面选录与特色
对议程建建功能表面的接头
议程建建功能表面的酷爱、局限
三层议程建立
互联网时间的议程建立
议程建立与框架表面或公论指导的关系
媒体间的议程建立
议程和会
反向议程建立
……
千里默的螺旋
千里默的螺旋的想法最早见于伊丽莎白·内尔-纽曼1974年在《传播学刊》上发表的一篇论文，1980年以德文出书的《千里默的螺旋：公论——咱们的社会皮肤》一书，对这个表面进行了全面的综合。这一表面主要表述了这么一个不雅点：在某一特定时期内，群众绪言所饱读励的某些不雅点在社会上占上风，会对受众酿成一种压力。大无数东谈主力求幸免因持有某种立场和信念而被孑然，因而在抒发主宰意见和不抒发意见的东谈主数增多时，会灭亡原有的想法和立场而聘请与主导意见趋同。由于群众绪言抒发主宰意见，再加上坚持异议的东谈主的东谈主际扶持日益短少，于是，形成了一个千里默的螺旋。
考点
千里默的螺旋表面选录
千里默的螺旋的表面特色
千里默的螺旋表面的局限性与酷爱
何如领会“公论是咱们的社会皮肤”
积存环境中的千里默的螺旋是加强照旧收缩了
反千里默的螺旋
…
使用与夸耀表面
使用与夸耀表面又称夸耀需要表面，是基于受众的需要和罗致信息的原因启航进行的接头，与传统的以绪言传播信息影响受众的想路迥异。卡茨、麦奎尔、罗森格伦、布卢姆勒等是该表面的代表东谈主物。该表面觉得，受众是有特定“需求”的个东谈主，他们是基于特定的需求、动机来使用绪言的，从而使我方的特定需求得到“夸耀”。每个东谈主的需求各不疏导，在这么的情境下，群众传媒所传递的信息就不可能同期被扫数的受众罗致，受众老是从中挑选出不错夸耀我方的信息。而且受众濒临群众传播不是被迫的，受众老是主动地聘请我方所偏疼和所需要的绪言内容和信息，而且不同的受众还不错通过团结绪言信息来夸耀不同的需求，并达到不同的方针。因此，不是传播绪言在操控受众，而是受众在使用传播绪言，传播行径的主动权是由受众而不是传者所掌抓。
考点
什么是“使用与夸耀”
早期“使用与夸耀”接头揭示的受众绪言讲和动机和夸耀形态有哪些类型
“使用与夸耀”经由的基本模式
何如评价“使用与夸耀”接头
新媒体语境下的使用与夸耀
……
框架
框架算作一个检会东谈主的领略与传播步履的学术想法，最早出刻下贝特森1955年发表的论文《一项对于玩耍和幻想的表面》中。对新闻框架接头产生了径直影响的，是戈夫曼的《框架分析》。戈夫曼明确对框架作念出了界说：框架指的是东谈主们用来认识和阐释外皮客不雅全国的领略结构，东谈主们对于现实糊口训诲的归纳、结构与阐释都依赖于一定框架，框架使得东谈主们约略定位、感知、领会、归纳浩荡具体的信息。具体来说，框架算作一定的知识体系或领略定势预存在咱们大脑中，它来自于咱们昔时试验糊口训诲；咱们左证既有的框架来“建构”咱们对新事物的认识。20世纪80年代驱动，框架表面驱动引进到新闻与传播接头范围，并由此降生了“绪言框架”（media frame）和“新闻框架”（news frame）两个学术想法。
考点
什么是框架
什么是绪言框架/什么是新闻框架
什么是框架恶果与受众框架
新闻框架建构的两种主要机制是什么
什么是元传播
……
培养表面
培养表面又称涵化表面、培营养析、教训分析，由格伯纳在1967年建议。他觉得，现代社会，群众传媒教导的“象征性现实”对东谈主们认识和领会现实全国发达着广大影响，群众传媒具有特定的价值和认识形态倾向，通过“报谈事实”“提供文娱”等口头传达给受众，从而潜移暗化地形成东谈主们的现实不雅、社会不雅，在形成现代现实和社会认识的“主流”中发达着蹙迫作用。该表面代表着对群众传媒长久、潜在影响的认识，对恶果接头具有蹙迫酷爱。
考点
什么是“培养表面”
群众传播在形成“社会共鸣”方面起什么样的作用
为什么说“培营养析”是“好意思国村生泊长的批判门户”
什么是“主流化恶果”
什么是“象征性现实”
……
传播恶果接头
传播恶果接头一是对恶果产生的微不雅经由分析，二是对它的综合、宏不雅经由的检会。前者主要接头具体传播经由的具体恶果，后者主要接头综合的传播经由所带来的综合恶果。
传播恶果接头大要不错分为三个阶段：20世纪初至30年代末为第一时期——早期“枪弹论”或“皮下打针论”；40年代至60年代为第二期——“传播流”接头与有限恶果论；70年代以后至刻下为第三个时期——宏不雅恶果表面。
考点
传播恶果特殊三个层面
传播的逆反恶果
传播恶果接头的历程
枪弹论
有限恶果论
传播流接头
（《东谈主民的聘请》《个东谈主影响》《翻新与提高》《群众传播恶果》）
宏不雅恶果论
传播恶果的产生经由与制约身分
（信源的信得过性恶果、“寝息”恶果、“一面教导”与“两面教导”、“两面教导”的“免疫”恶果、“昭示论断”与“寓不雅点于材料之中”、“诉诸感性”与“诉诸情愫”、警钟恶果、自信心假说……）
……
麦克卢汉特殊表面
对于绪言本领或妙技在社会发展史上的地位和作用，好多学者从不同角度进行过检会。在这个范围，影响较大的是加拿大学者M·麦克卢汉的学说。综不雅回顾麦克卢汉的表面体系，他主要建议了以下几项闻明的表面不雅点：绪言即音信；绪言是东谈主体的蔓延；热绪言与冷绪言；“地球村”表面。
考点
麦克卢汉特殊表面
绪言即音信
绪言是东谈主体的蔓延
热绪言与冷绪言
地球村
麦克卢汉的绪言表面的酷爱与不及
麦克卢汉对于绪言与社会形态的不雅点
麦克卢汉父子对于“绪言定律”的主要不雅点
内爆
……
四大奠基东谈主和学科创始者
尽管传播学有着悠久的学术想想渊源，但在20世纪20年代以前并莫得东谈主专门接头传播问题，好多学者仅仅从各自的学科崇敬启航，附带性地对传播处所作念了某种程度的检会。20世纪20年代以后，有四位学者的接头和学术行径对传播学的设立产生了径直的影响，被称为传播学四大奠基东谈主，他们是拉斯韦尔、卢因、霍夫兰和拉扎斯菲尔德。除了四大奠基东谈主之外，还应细心到另一位蹙迫学者——施拉姆，他“使传播科学从逸想变成了现实”，应该是传播学的“第五位奠基东谈主”。
考点
简述四大奠基东谈主
四位奠基东谈主的孝顺
施拉姆特殊孝顺
传播学的发源、形成与发展
……
海传闻播
海传闻播是以国度社会为基本单元，以群众传播为扶持的国与国之间的传播。海传闻播的基本主体包括国度、海外机构、超等国度机构、同盟或地区集团、跨国组织或通顺、国内多样集团或组织以及个东谈主。海传闻播具有很强的政事性，并与国度或民族利益细密探讨在一王人。日本学者生田正辉指出：“海传闻播的要害特征，是它与政事有着极为密切的关系，它是一种由政事所章程的跨国界传播。”一般觉得，全球传播是海传闻播的扩大和发展，它既包括传统的海传闻播的各个范围，又领有我方的全新课题。
考点
什么是海传闻播
海传闻播与全球传播的异同
海传闻播所受挑战特殊传播战术
“新全国信息纪律”论战
信息主权
文化（绪言）帝国主义
……
其他
除上述考点外，以下考点亦然各大高校连年来的高频考点，请小心迭习。再次提醒，「传播学」中的扫数知识点都很蹙迫，大众尽量再全体温习一遍。
东谈主类传播的发展进度
信息社会
标识特殊功能
象征性互动表面
多样传播经由模式
镜中我表面
主我与客我表面
自我互动表面
谣喙
调理步履
群众传播的类型与功能
拟态环境/信息环境的环境化
本领与社会的互探讨系
绪言依存症
传播轨制
对于传播轨制的几种表率表面
拷贝的主宰
几种主要的受众不雅
受众的基本职权
德福勒的四种受众表面
信息论和限度论对传播学的孝顺
接头表率探讨知识
02 易被疏远的“小考点”
以下为大众平日温习经由中容易疏远的《传播学教程》中的“冷门小考点”，请大众左证底下的内容查漏补缺。同期也要提醒大众，要左证我方所报考院校的试验作风来聘请性的温习，以下考点中，如为次要考点，则大要了解即可。
传播隔膜
传播装潢
双重随机性
马克想精赞佩来表面
东谈主类传播第一套体外化标识系统
绪言进化与社会发展的关系
哈特对绪言系统的分类
象征符
情境酷爱
共通的酷爱空间
现代文化的象征性
基于基模表面的信息搞定经由模式
详备分析可能性表面
田中义久的“群众传播经由图式”
东谈主际传播与自我抒发（姿态的传播功能）
社会价值表率对自我抒发的制约
中坚东谈主物
霍桑实验
本领发展的“4C”趋势
对于群众传播社会影响的两种不雅点
塔尔德对于报刊与公众的不雅点
布莱士觉得报刊在民主政事中的三种功能
群众社会成立的六个基本要求
群众传媒的群众性与公益性
“建筑物脚手架”
群众
群众社会表面的形成和变化
梅里尔等东谈主对于绪言专科化（分众化）发展趋势的三个阶段
“拟态”东谈主际关系
知识表面/现场表面/社会科学表面
信息步履
属性议程建立
导向需求
社会孑然动机
意见本心
文化方针接头
象征性现实
自我强化表面
社会距离
训诲性表率的酷爱特殊局限性
- 田心说 -
以上胪列的知识点较多，但小田心深信诸位小伙伴将99%的知识都依然背诵过至少一遍了。小田心建议，在考前再将以上考点快速安稳一遍，冲刺高分；温习情况较好的同学，还可将重心札记、课程中提到的扫数传播学的知识点都再过一遍，确保“零失实”。
虽然，如若你之前传播学温习得不太好，那你至少要作念到的是在掌抓小田心划的重心的基础上尽可能地多背诵。
总之，大众左证自己的温习情况进行聘请即可。同期，别忘了复盘传播学探讨的课外专题哦（点我可了解专题札记）~今天就和大众共享到这里啦，加油！
参考文件
《传播学教程》，郭庆光
《群众传播学通论》，李苓
《传播学教程》
“课后习题+重心名词背诵札记”
需要购买的同学可私信小田心哟~
祝好草榴社区地址
发布于：四川省